当前时间 农历戊戌年(狗)  九月十四
 
愿你的生命姿态美好如愿
作者:农工黄山区教育支部 周越英
发布人:admin 发布时间:2018/9/4 点击次数:104689
 


《僧侣的姿态》,获2017年美国《国家地理》全球摄影大赛中国赛区人物类一等奖。颁奖词这样写到:无论这个世界有多么不堪,总还有人在坚守一方净土;无论这个世界多么散漫,总还有人保持一种姿态。

在朋友圈再次看到这幅作品,忽然很有写下一点什么的冲动。因为这幅作品,我特意浏览了此次大赛所有中国赛区的获奖作品,对这幅获奖作品,我彻底折服于摄影者的锐眼和评委的慧眼。

深夜,一个角落,七八个人,长途的旅行,疲惫的旅人,睡意如潮水般袭来,人们不再顾忌许多,用各自放松的姿态进入休眠,他们当中有男人、女人,有小孩、成人,或斜靠着椅子半躺,或整个人睡下,暗淡的灯光下,似乎能听到他们轻微满足的呼吸声。但是,有一个僧人,“这一个”,他盘腿端坐,双目微闭,头颅微垂,褐黄的僧袍自然松垂着,以打坐的姿态进入休眠,以一尊雕像的姿态拒绝着身边的散漫,以自然本真的姿态诠释着安详和淡定,也让我们从中读出了生命的尊严与美好。

美好的姿态是“此时”“此地”。《伊索寓言》里《吹牛的运动员》经黑格尔引用后,人们更喜欢用“罗德岛”来指代这个故事。故事里说,在一个村庄里,有个人因平常参加比赛时缺乏勇气,被人们指责,只好出外去旅行,过了些日子,他回来了,然后大肆吹嘘,说他在别的很多城市多次参加了竞赛,勇气超人,在罗德岛曾跳得多远多远,连奥林匹克的冠军都不能与他抗衡。村里的人当然不信,但是也找不到亲眼见证的人来加以有力反驳。最后,身旁一个人说:“喂,朋友,如果这一切是真的,根本不需要什么证明人。你把这里当作是罗德岛,你跳吧!” 一句话让所有人明白过来。是的,“此时”“此地”也就是罗德岛,你使出浑身解数来施展自我罢了,何须为自我的无所作为编造理由强词辩解,何须以没有足够条件去实现目标为借口自我推脱。“假如当时我……”“如果不是这样……”寄希望于别人,搭乘他人的便车,期待上天的恩赐,诸如此类的假托之词,只能自欺欺人,只是自我安慰。也许机遇曾一次次敲门,被你漫不经心关在了门外,你还在抱怨今天、等待明天,岂不是镜中之月水中之花?拥有当下的美好,就从此时此地起步吧。

美好的姿态是“慎独”“慎微”。“不矜细行,终累大德。”是老生常谈也恒久不变。世事如流,或许会不得已一时忍气吞声,或许会冷眼相看市侩的虚伪,或许会走向远方去抛开一时的苟且,但每个人都是组成这个世界的一份子,无法“拽着自己的头发离开地球”,你甚至无法选择所呼吸的空气;追寻美好的姿态不是自暴自弃,不是随波逐流,而是对“头上的星空和心中的道德律”永远保持爱和敬畏,无法避开车马喧闹,那就选择在心中修篱种菊吧。

美好的姿态是自尊自适。还记得那个古老的“回声”故事吧,当一个小男孩走到山里大声喊出“你好!”时,大山也会在对面客气地回应“你好!”生活中总有“回声”响起,正所谓“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”置身于嘈杂世界,有人心甘情愿,“世人皆浊,何不浊其泥而扬其波?”亦有人痴心不改,不忍“以皓皓之白而蒙世俗之尘埃”。每个人一步步画出了自我生命的痕迹,也塑造了自己的生命姿态。

汪曾祺曾评价沈从文后半生,“这一番改行,可真是亦悲亦喜,悲喜难言;亦得亦失,得失难言。步入冷径仍采花,花非昨日花,人非昨日人。”特别喜欢“步入冷径仍采花”一句。建国后的沈从文离开了文坛和讲坛,改做文物资料工作,但“文心”依旧,经过了最困苦、最煎熬的困惑考验,他的选择从被迫无奈到自适自得,在停笔几年后,他开始陆续发表大量的学术文章,勤耕不辍,1981年,一部八开本的煌煌巨著《中国古代服饰研究》精印出版,这部著作填补了我国文化史上的空白,曾作为领导人出访赠送外国元首的礼物,也奠定了沈从文由作家到历史学家、考古学家的地位。有人说他后半生是以文化苦行僧的态度在行走,焉知力量恰源于宁静自适,栖身在文物研究所这一冷清的“空门”,使得他没有背叛自我人格和文学良知,拨开种种尘雾,终于从学术研究中找到了自我价值,也造就了他后半生的最佳生命姿态。

时光的风啊一阵阵刮过,吹老了我们的容颜,吹来了无数的欲念,我们试图紧紧抓住又似乎难以把握,我们一次次驻足一次次徘徊又一次次向前。赶路的人啊,愿你的生命姿态美好如愿

打印文章 关闭
版权所有:中国农工民主党安徽省委员会 地址:合肥市包河区中山路1号(省行政中心3号楼) 230091
联系电话:0551-62603596 E-mail:ngdahsw@163.com
皖ICP备07004919号 皖公网安备 34011102000941